中国近代史

秋瑾女性革命家形象的历史建构

李细珠
李细珠 2019 年 07 月 13 日 – 15:09

秋瑾并不是天生的革命家,她的革命家形象是通过多种历史因素的机缘际会而建构起来的。秋瑾案引起的广泛的社会舆论,促成了秋瑾女性革命家形象的初步建构;孙中山等革命领导人的褒扬与各种民间的尤其是政府的纪念活动,使秋瑾女性革命家形象的建构获得了政治权威合法化保证;学术界的学术研究为秋瑾女性革命家形象的建构提供了学理上的支持;从小说、戏曲、话剧到电影与电视有关秋瑾的各种文艺形象的塑造,使秋瑾的女性革命家形象逐渐获得民众与世俗社会的广泛认同。在所有建构秋瑾革命家形象的诸种历史因素中,最关键的一点是她作为女性的性别优势。可以说,“女性”是秋瑾革命家形象建构的基石。近代中国是一个革命的时代,革命离不开作为“半边天”的女性。秋瑾有幸适应了时代的需要,因而成为近代中国女性革命的一面旗帜:一个代表近代中国革命女性的、颇具象征性意义的标志性历史人物。

秋瑾女性革命家形象的历史建构

谢卫楼与晚清西学输入

吴义雄
吴义雄 2019 年 07 月 13 日 – 15:09

谢卫楼(Devello Zelotos Sheffield)是美国公理会1869年派遣来华的传教士。在40多年的时间中,他一直从事传教和基督教教育活动,先后担任通州潞河中斋、潞河书院和华北协和书院的监督(校长)。他的教育实践在晚清教育史上具有重要影响。在清末维新时期,尤其是1901年清廷宣布实行全面改革的新政后,谢卫楼主张基督教应积极介入西学输入。他在1902年后相继出版了《理财学》、《政治源流》、《是非要义》和《心灵学》4部学术著作。这些著作的问世,在中国近代经济学、政治学、伦理学和心理学的草创时期具有重要的学术意义,它们也是传教士在新的历史时期输入西方人文社会科学方面的代表性作品。

谢卫楼与晚清西学输入

“平均地权”本义的由来与演变

沈渭滨
沈渭滨 2019 年 07 月 13 日 – 15:09

“平均地权”是孙中山“民生主义”的内容之一。其最初理路是土地国有与耕者有其田。后来演变为核定地价、涨价归公,再变为定价收买,并重申耕者有其田的主张。其目的是要使农民成为具有独立经济地位和独立人格的自耕农,随着农村经济的发展,形成农村中的中产阶级。

论点摘编

2019 年 07 月 13 日 – 15:09

从“公推”到“票举”:近代天津商会职员推选制度的曲折演进  朱英  朱英,华中师范大学中国近代史研究所  内容提要 近代中国具有现代意义的投票选举制度虽然率先在清末的民间工商社团商会中实行,但各地商会的具体实施过程却并非同步进行。上海、苏州等商会正式成立后

论点摘编

清末天津广仁堂初探

刘宗志
刘宗志 2019 年 07 月 13 日 – 15:09

设于光绪初年的天津广仁堂,是近代华北地区最有代表性的社会救济机构。在晚清剧烈变化的社会背景下,广仁堂的救助内容、经费筹措、管理机构都带有较强的时代特色。借助于档案和地方志等史料,本文对天津广仁堂的设立和晚清时期的运作进行了初步探讨。

清末天津广仁堂初探

在“用”与“无用”之间

张紫涵,吴仁明
张紫涵 吴仁明 2019 年 07 月 13 日 – 15:09

按照“杜恒—奎因命题”的理论阐释,科学作为认识现实的整体,自身存在着一定的结构,它包含边缘层、内层和中心层。以此理论维度来分析,清朝末年洋务派的科学观就缺乏这样的整体结构,并带有强烈的急功近利思想。同时,由于当时缺乏科学研究的社会环境和机制,使西方科学技术在中国传

清末庙产兴学政策的缘起和演变

徐跃
徐跃 2019 年 07 月 13 日 – 15:09

在清末新政的教育改革中,政府制定了庙产兴学政策。庙产兴学包括两部分内容:一是提拔方外寺观之庙产,二是提拔民间社会组织各团体公庙、神会之款。清政府对后者始终表示出明确肯定和支持的态度,而对前者的态度则呈现出明显的阶段性:在1901年之前基本采取默许的态度,1905年则颁布了保护寺庙之产的上谕。日本东本愿寺僧人在中国布教,导致江南一些寺院投靠日本东本愿寺以寻求保护,是促成此政策表态的一个重要因素。

清末庙产兴学政策的缘起和演变

助赈彩票:传统道义的近代关怀

刘力
刘力 2019 年 07 月 13 日 – 15:09

彩票是一舶来品,中国近代意义上的彩票实为仿效外洋吕宋票而产生。晚清“义赈”这一新的赈灾机制的出现则为中国近代本土彩票的出现提供了资源支持。正是假“义赈”所需,促成了中国近代彩票的早期萌芽。之所以将义赈作为中国近代彩票产生的基础,将筹赈彩票界定为中国近代早期

助赈彩票:传统道义的近代关怀

20世纪50年代以来中国近代民族史研究述要

潘先林
潘先林 2019 年 07 月 13 日 – 15:09

本文从中国近代史学对民族史的研究、中国民族史学对近代史的研究两方面总结了20世纪50年代以来中国近代民族史研究的成绩与不足,认为近代史和民族史学科界线分明,较少交叉与对话,同时影响了两个学科的全面发展,从而提出“中国近代史研究的民族史视角”观点,主张从我国多民族史的角度重新审视中国近代史上的诸多问题。

异化、国家和记忆:清末民初地方自治的两难

周松青
周松青 2019 年 07 月 13 日 – 15:09

清末民初地方自治历20余年,是西方自治文化引入中国后与本土文化交融的产物,它始终面临体制异化和国家现代化地方扩张进程导致生存空间紧缩的困境。体制异化决定了地方自治与国家关系的紧张,作为体制外的组织机构,很难与国家体系有效地融构为一体,这决定了地方自治在中国失败的

异化、国家和记忆:清末民初地方自治的两难

《江华条约》与清政府关系问题新论

权赫秀
权赫秀 2019 年 07 月 13 日 – 15:09

1876年1月至2月间,清政府先后通过第一次转咨、册封敕使志和一行以及李鸿章复李裕元函等三个直接或间接的渠道传达了清政府并不反对朝鲜与日本国签订《江华条约》以建立外交通商关系的立场,实际上成为影响朝鲜王朝高宗政府开国外交方针的唯一国际因素。王如绘先生关于该条约与清政府劝告“无关”的主张,并不符合历史事实。

《江华条约》与清政府关系问题新论

近代时期官办、官督商办煤矿的政府约束因素分析

梁华
梁华 2019 年 07 月 13 日 – 15:09

对于民间矿业投资而言,招商承办制度本身的缺陷只是表面原因,更深层次的原因还在于清政府的不完全财政制度。对于官方矿业投资而言,原因有二:一为清政府的政府储蓄严重不足,一为清政府对于社会资金高效运作所需要的企业制度供给严重滞后。因此,总结起来,我们认为不完全财政制度约束、政府资金供给约束,以及政府企业制度供给约束是近代时期官办和官督商办煤矿失败的内在原因。

马寅初生平几个重要史实的考证

孙大权
孙大权 2019 年 07 月 13 日 – 15:09

文章从中外原始资料出发,考订阐释了马寅初生平几个重要史实:一、马寅初1913年在美国纽约加入国民党;二、马寅初英文博士论文产生了重要的国际影响,作为中国的留美经济学者研究美国问题并得到美国学术界认可者,马寅初应是第一人;三、马寅初发起和领导了1919年底北京市教职员“罢

马寅初生平几个重要史实的考证

鸦片战争与中国近代史研究

刘超
刘超 2019 年 07 月 13 日 – 15:09

20世纪以来,人们对鸦片战争的认识有个变化的过程,鸦片战争在中国历史中的地位逐步提升。清末认为,它是中外交通中一个普通事件。民国成立后,认为鸦片战争的主要影响是导致鸦片泛滥,烟毒流于中国。1930年前后,认为鸦片战争是帝国主义侵略之始,是中国历史的转折点。20世纪30年代的时势,使得朝野双方在历史研究要有现实关怀的努力下,共同促成了鸦片战争由一般性事件到中国近代史开端的转变。与一般史著将鸦片战争作为中国近代史开端不同的是,代表国家和政府意志的历史教科书采用了“清初(明清之际)”开端。“清初”开端是希图将中国纳入世界历史之中,通过世界历史来寻求自己的历史定位;“鸦片战争”开端所关心的不仅是参与世界历史,而且要努力体现中国历史的独特之处。无论是以“鸦片战争”还是以“清初”作为中国近代史开端,在向西方寻求近代的努力上是一致的,都体现了如何在世界历史中安置中国历史的这一难局:一方面是参照西方历史进行的中国史分期方式,已预示着将中国历史纳入普遍历史之中;一方面是中国鸦片战争以来落后和挨打的现实,又难以回避。今天关于中国史研究的诸多论争,实则是这一问题的延续。

鸦片战争与中国近代史研究

徐承祖与中日长崎事件

张兆敏
张兆敏 2019 年 07 月 13 日 – 15:09

1886年8月发生的“长崎事件”,是甲午战前中日两国之间的一次重要外交斗争。徐承祖作为清政府驻日本的最高代表,直接负责处理这一事件。他在处理伊始的献言,使交涉迅速走上了依托法律解决的正确轨道;“彼此抚恤、伤多恤重”方案的及时上呈,终使僵局得以化解,清政府尚能体面下台。

检疫、种族与租界政治

胡成
胡成 2019 年 07 月 13 日 – 15:09

1910年10月初,上海公共租界发现鼠疫病例,由于“不卫生”的华人被视为疾病蔓延的温床,外人市政当局采取了带有明显种族偏见的检疫措施,华洋关系骤然紧张,引发了多起华人下层民众的街头骚动。为了防止事态进一步恶化,华人精英提出自主检疫的主张,与外人进行协调和谈判,同时努力说服普通民众和平抗争,迫使外人最终不得不做出让步。在此后的检疫和救治过程中,华人精英一丝不苟,普通民众主动配合,不但让外人刮目相看,且也使华人增加了参与租界政治的信心。联系事态的连锁反应和后续发展,此次华人争取自主检疫的抗争,可视为推动英帝国威权在上海租界渐次崩衰的重要一环。

检疫、种族与租界政治

笔谈:中国近代文化史研究的理论反思

郑师渠,史革新,郑大华,黄兴涛,李帆,张昭军
郑师渠 史革新 郑大华 黄兴涛 李帆 张昭军 2019 年 07 月 13 日 – 15:09

考察20世纪初年中国社会文化思潮变动的新视角  郑师渠  郑师渠,北京师范大学历史学院,北京 100875  20世纪初年,尤其是欧战前后,是近代中国社会文化思潮发生急剧而深刻变动的重要时期。新文化运动的洪波涌起,无疑是其中最重要的表征,学术界对此的研究,成果也最为丰硕。但

笔谈:中国近代文化史研究的理论反思

杨毓麟的交通思想述评

苏全有
苏全有 2019 年 07 月 13 日 – 15:09

杨毓麟作为资产阶级革命派分子,他的交通思想在当时颇具有代表性。其中心认识之一是拒外债,主要动因是我国无偿还能力,外债因政府不负责任、人民有失监督而危险异常,以及铁路等交通业是列强侵华的工具、先导;之二是倡商力,反对官办、官督商办、绅办。在今天看来,由于内资匮乏,借外

曾国藩军事战略辩证法论略

姜正国,朱耀斌
姜正国 朱耀斌 2019 年 07 月 13 日 – 15:09

曾国藩以理学之士典戎,临阵指挥虽非其所长,但在长期的军事实践中,形成了独特的军事战略思想,蕴涵其中的朴素辩证法思想对于近世军事影响颇为深远。在战略指导思想上,主张从实际出发,稳扎稳打,从不打无准备之战;在战略态势上,重主客奇正,以我为主,稳中求变。在战略方向上,主张以上制下,从大处着眼,舍小图大。

曾国藩军事战略辩证法论略

太平天国“人无私财”问题辨析

吴善中,殷定泉
吴善中 殷定泉 2019 年 07 月 13 日 – 15:09

金田起义前后,太平天国未实行废除私产制度;太平天国壬子二年(1852)八月初十日,洪秀全在长沙附近发出天王诏令,明确从此以后“不得再私藏私带金宝”,开始限制个人拥有私财的数量。定都天京以后,个人私财被限定于银五两之内。

太平天国“人无私财”问题辨析

李石曾与近代学术界留法派的形成

刘晓
刘晓 2019 年 07 月 13 日 – 15:09

20世纪初年,痛感于满清政权的衰败及列强的侵略,李石曾和一批志同道合之士留学法国,由此揭开了一系列留法教育运动的序幕。李石曾引进法国先进科技与文化,改良中国社会的留学理念贯穿整个运动,他从创办巴黎豆腐公司培训赴法华工开始,先后发起留法俭学运动和勤工俭学运动,又创建中

评一代奇人赵凤昌及其藏札

孔祥吉
孔祥吉 2019 年 07 月 13 日 – 15:09

赵凤昌是中国近代史上一个传奇式人物,他长期担任张之洞幕僚,积累了大量函札,被革职后又在上海参与了庚子事变中的东南互保,预备立宪,以及辛亥革命前后的重大事件,扮演了相当重要的角色。在国家清史编纂委员会将珍藏于国家图书馆善本室的《赵凤昌藏札》原稿36函109册影印出版之前,作者考述了赵凤昌跌宕起伏的人生,揭示了其藏札中精彩的篇章。

评一代奇人赵凤昌及其藏札

关于太平天国时期上海战略地位的思考

华强
华强 2019 年 07 月 13 日 – 15:09

透视历史,我们可以发现上海与太平天国有着一种内在的联系:上海因为太平天国的兴起而加速了城市繁荣和近代化的步伐;太平天国因为未尽全力进攻上海、占领上海,使上海成为中外武装势力积聚并发展壮大的根据地。在上海问题上,太平天国犯了两个严重错误:一是忽略了上海的经济地位,二是忽略了上海的战略地位。上海士绅一直视太平天国为劲敌,而太平天国领袖视上海为弹丸之地。中外武装势力从不被太平天国重视的上海“由下而上”逆向开始发力,兵锋直指江浙。曾国藩的湘军由上而下,李鸿章的淮军由下而上,太平天国在上下两股力量特别是来自上海力量的夹击下终于败亡。

关于太平天国时期上海战略地位的思考

丘逢甲参与庚子两广武装“勤王”密谋考

赵春晨
赵春晨 2019 年 07 月 13 日 – 15:09

对于丘逢甲勤王运动中蛰伏未动的原因,须从以下客观与主观两方面来作分析:从客观方面来看,首先是由于此次两广勤王活动的领导人康有为以及具体组织实施勤王计划的澳门保皇总会迟迟未能制订出具体而又切实可行的武装起义计划所致。其次,是由于两广勤王的各项准备工作尚未完全就

太平天国时期的李鸿章家族

贾熟村
贾熟村 2019 年 07 月 13 日 – 15:09

太平天国崇敬上帝,反对儒学,兼及道、佛,形成了中西文化的激烈对抗。崇尚儒、释、道的李鸿章家族起而抵抗太平天国,父死子继,直至太平天国失败。有大量此类家族与太平天国对抗,是太平天国失败的原因之一。太平天国当然是一次阶级斗争,也明显地具有文化冲突的色彩。

太平天国时期的李鸿章家族